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始于兴趣,忠于热爱——紫砂陶艺大师陈富强

发表时间: 2020-05-19 10:54:46

作者: 宜兴万宝陶业有限公司

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陈富强简介:

江苏省工艺美术大师,

研究员级高级工艺美术师,

江苏省第六批高职院校产业教授,

江苏工艺美术学会陶瓷艺术专业委员会委员,

江苏省工业设计学会理事,

无锡工艺职业技术学院

“陶瓷设计”专业建设指导委员会委员,

宜兴市陶瓷学会副理事长,

江苏徐悲鸿艺术研究会紫砂分会副会长,

河北师范大学国际文化交流学院客座教授,

中国民主同盟会会员。


陈富强1965年出生,1982年以优异的成绩考入宜兴陶瓷工业学校,1986年毕业后在宜兴陶瓷公司长期从事产品的创新设计工作。在陶瓷材料,造型装饰等方面取得了丰硕的研究成果。获得过“市科技成果奖”、“市先进工作者”等诸多荣誉。事迹被“无锡日报”、“宜兴日报”多次报道。在日本爱知县陶瓷产区的一年进修,使其在陶艺创作上有长足发展,将日本陶艺与宜兴传统陶艺相互融合,创作出了许多颇受国内外市场青睐的陶艺作品。在日本的陶艺同行界有一定的知名度。 在宜兴传统陶艺的传承和创新上,也作出了不少的努力。

国陶瓷官网:陈老师您是什么时候与陶瓷结缘的呢,对于陶瓷艺术您怎么理解?

我出生于普通农村家庭,从小喜欢玩泥巴,1982年中考取得了优异成绩后,没有选择当时非常热门的电子、邮电类专业,而是出于喜爱选择了陶瓷。到了宜兴陶都之后开始慢慢了解陶瓷,当时几十家工厂都生产陶器,一有时间就去厂里学习,还通过老师的课程进行学习实验。我觉得陶瓷与历史密切相关,我对历史也有浓厚的兴趣,五六千年前中国人陶瓷,每一件陶瓷作品都像一个录像带一样,是当时陶瓷制作者或人们生产生活的一个思想载体,只要不打碎,几千年甚至上万年都不会消失,这些记录的元素被后人慢慢发掘,这也许是陶瓷蕴含的意义。同样,每一件紫砂壶都有历史的印记,微观的看下紫砂泥的结构,沙粒的组成,就可以知道当时紫砂泥的处理方式是怎样的,是通过现代的机械化加工,还是原始人工用磨制作,还是人工通过牲畜踩出来的泥巴做的。这是我对陶瓷最主要的理解。

中国陶瓷官网:您多次提到工匠精神,这种精神在紫砂艺术方面是怎么体现的?

手工制作的紫砂更受青睐,是因为它融入了制作者特殊的一些工艺、思想、手段,这种工匠精神更加难能可贵。毕业之后,我就经常和一些紫砂老艺人一起,听他们讲紫砂的故事,也学到了很多他们自己保留的制作工艺。当时正值80年代,港台同胞喜欢来这边收集老紫砂壶,那些老紫砂壶大多是残缺破损的,那时候我对紫砂泥料有研究,他们都把这些泥壶拿过来让我看,我有幸看到了很多名家的紫砂壶,看到这些破损的壶,我要把这些壶的泥料颜色通过试验,全部调试出来,再配置,做一些这样的壶,这个过程非常享受,我想一件好的艺术品就该如此不断雕琢改善。

代表作品赏析

《鱼乐壶》是庄子式的逍遥,是“趣闲鱼共乐,情恰鸟来驯”的生活情致。壶身圆润,嘴小肚大,心胸宽广更当藏愚守拙。壶嘴恰似鱼儿逐波,忧哉游哉。壶把做的像一“意化之鱼尾”弹空开合,欲拔欲振。壶嘴与壶把之间,壶身线条流畅轻盈,一气呵成,如鱼鼓腹,穿波顺水,怡然自得。点睛之笔当属壶钮,一尾抽象化了的小鱼,犹如半月映泉,藏头潜尾,半露于水面,似国画留白,此时无声胜有声。“鱼乐”谐音“予乐”,有祝福美满之意,至此,此壶虽在造型上做了减法,形神意趣上却愈加充盈完善,此壶并没有刻意地去表现鱼的具体形态,只是自然而然地使曲线交合。“夫唯不居,是以不去”,这种顺其自然也是道家所追求的境界。


鱼乐壶

《荷蛙壶》则是高度地效法自然、提炼自然,将大自然中的物体符号巧妙地融入紫砂茶具形体,再加以诗情画意的萃取,让自然之魂与艺术之魂交织在一起,产生超越实体的隐喻之美。壶身是荷花,莲蓬做壶盖,卷曲的嫩叶弯成壶嘴,荷枝弯成壶把,大片的花瓣舒展铺盖于壶肩,壶盖上栖息着一只稚态可掬的青蛙,周围镶嵌着五颗莲子,青蛙的眼睛与莲子均可活动,十分逼真。色彩热烈而不娇艳,灵动而不妖治,那是千锤百炼后的至真至美。完整圆满,以大为美,这些中国民间典型的审美形态,在工艺美术造型中是常见的。荷花与莲向来被古人比喻为百年好合多子多孙,且出淤泥而不染,有一种质本洁来的高雅。《荷蛙壶》的名字,“河”谐音是和谐的“和”,“蛙”的谐音是“娃”,是发展的意思,也寓意着和谐发展。

荷蛙壶

其他作品赏析

彩蝶壶

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青铜釉茶具

陈富强大师热衷于紫砂艺术研究,传承和创新了宜兴传统陶艺,掌握并提升了多款宜兴古老的陶瓷釉工艺,他的每一件作品都是精雕细琢,这种专注于紫砂创作、精益求精的匠人精神更是陶瓷文化的精髓,值得我们推崇!


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